عدد الزيارات

أنقل لكم قصيدة ( قفا نبكي ) التي تعارض قصيدة أمروء القيس الشهيرة

قفا  نبك  فالدين  الحنيف قد iiابتلي

بأهل   الهوى   من   حاقد  ومضللِ

ولم   تبق   من   راياته   غير   iiراية

لها   بين  أهل  الأرض  ألف  iiمخذّل

وباتت  دعاة  الجهل  من  كل  iiملة

تحاول   في   أن  يضمحل  iiلتعتلي

وديجور  أهل الشرك أرخى iiسدوله

عليه     بأنواع     الظلام    المجلّلِ

فماشئت   قل  من  بدعةٍ  iiوطريقةٍ

تجيءُ  على  غير  الطراز  iiالمفضّلِ

إلى  الله  تشكو  الملة اليوم iiأهلها

وما   أرى   عنها   الضلالة   تنجلي

ألا    رب    أقوامٍ    يناجون    iiربهم

بدمعِ    عيونٍ    مستَهلٍّ   iiومُرْسلِ

وشرك   أبي   جهل   تمكّن  iiمنهمُ

وهم    عن   تعاليم   الإله   iiبمعزلِ

وشيخٍ   كموج   البحر   جاء  حديثه

بليغاً     تغنّى    بالكلام    iiالمفصّلِ

وعِمّتُه    شُدّت    كأحسنِ    iiعِمّةٍ

وأسبل    ثوباً    بالتملقِ    iiممتلي

خبيرٍ    بتحريف   النصوص   iiمفوضٍ

جهولٍ     بآيات    الصفات    iiمعطلِ

إذا  قيل من شيخ العقيدة : قيل ذا

أُشيرَ   إلى   ذا   المارقِ   iiالمتأول

قبور     وأقطاب    تخاف    iiوترتجى

ضرائحهم  وسْط  المساجد  iiتعتلي

يُطاف  بها  والشيخ  يشرح  iiدرسه

بجانبها    والناس    تصرخ    iiياولي

فحُقَّ    لأهل   العلم   أن   iiيتمثلوا

بكل    حزينٍ    من    قوافٍ    iiلأولِ

فقف نبك من ذكرى العقيدة غودرت

وصارت   عفاءاً  مثل  ذكرىً  iiلمنزِلِ

وأهل   الهوى   يُطرون   كل   iiمغير

ومنحرف     في     ديننا     iiومبدل

إذا   قلت   هذا   زائغ   في   نهجه

وهل   عند   نهجٍ   زائغ  من  iiمعول

أتوك     بألفي     حجة     iiوطريقة

وردّوا   ردودا   من  جنوب  iiوشمأل

يقولون     هذا    ناصح    iiمتحمسٌ

يريد      بيانا      ليس     iiبالمتقول

له     حسنات     كالبحار     iiغزارةً

تغوص   بها   الآثام   طُرّاً   iiفتنجلي

وإن  قلت  فاحذر  من  كتابٍ مضللٍ

مؤلفه       للحق      لم      iiيتذلل

مؤلفه     يسعى     لنشر    ضلالة

يخالف    أعلام    الزمان   iiالمفضّل

يقول   اتق   المولى  كلامك  iiغيبةٌ

ويرمي   بقول   السوء   دون  iiتأمل

فسبحان ربي كيف ضل عن iiالهدى

اناس   على  التوفيق  لم  iiتتحصل

ومن    سنّة    عليا   لقعر   iiضلالة

تردوا    كجلمود    تحدر   من   iiعلِ

عسى   الله  أن  يأتي  بفتح  iiمؤزرٍ

ويقمع    بالخسران    كل    iiمخذّل

وينصر    قوما    كالشفاء   iiحديثهم

ويخذل   قوما  قولهم  طعم  iiحنظلِ

اتتك      بويتات      تعبّر     iiنفسها

ومن  حرقتي  جاءت  وبعض iiتأملي

كأني   غداة   الأمس   يوم  iiكتبتها

لدى  سمراتٍ  بل  دمعي iiمحملي